Memoires: de SAINT MOULIN Léon, SJ (17 décembre 1932 – 24 octobre 2019)

de SAINT MOULIN Léon est né à Naast (Soignies) en Belgique le 17 décembre 1932. Humanités gréco-latines à l’athénée royal de Thuin, puis aux collèges jésuites Saint Stanislas à Mons et Saint Servais à Liège. Entre au noviciat d’Arlon le 14 septembre 1950. Candidatures en philologie classique à Namur (1954), licence en philosophie à E genhoven (1957), licence en histoire (1959) à l’Université Catholique de Louvain (UCL). Deux ans de régence au Congo, au collège Albert (Boboto) de Kinshasa (1959-1960) et Saint François-Xavier (Sadisana) de Kikwit (1960-1961).

C’est à ce moment qu’est rédigée la première édition du Manuel d’histoire contemporaine, qui a été récrit en 1983. Après la théologie à Egenhoven, l’ordination sacerdotale le 6 août 1964 par Mgr Musty, évêque auxiliaire de Namur, le doctorat en histoire à l’UCL (22 février 1967) et le Troisième an à St Asaph en Grande Bretagne (1966-1967) sous la direction du Père Kelly, retour au Congo, attaché au CEPAS. Profession solennelle le 25 mars 1968. Pendant trois ans, avec un mandat de recherches du Fonds National Belge de la Recherche Scientifique, participation à l’Etude socio-démographique de Kinshasa 1967 et à la mise à jour du Plan de la ville de Kinshasa, avec l’Institut National de la Statistique et l’Institut Géographique du Congo. En 1970-1971, professeur au Département d’histoire de la Faculté des Lettres de l’Université Lovanium. De 1971 à 1979, Campus de Lubumbashi de l’Université Nationale du Zaïre, chef de Département d’histoire (1971-1974), Doyen de la Faculté des Lettres (1975-1979).

De 1979 à 1981, à Kinshasa comme Vice-Recteur chargé du Campus de Kinshasa : réouverture du restaurant et construction de l’amphithéâtre en plein air (non terminé en 1981). Ensuite année sabbatique et enseignements à l’Institut St Pierre Canisius et au Grand Séminaire Jean XXIII de Kinshasa. Première série d’émissions radios à la RTNC sur l’histoire et la géographie du Zaïre. De février 1983 à août 1984, recteur du collège Alfajiri à Bukavu et enseignement à l’ISP/Bukavu. En 1984, retour à Kinshasa, début des émissions Zaïre Oyé à la télévision nationale, à raison de quatre par province. De 1985 à 1988, Secrétaire Académique de la Faculté de Théologie Catholique, puis professeur à temps plein et directeur du Centre des Archives Ecclésiastiques Abbé Stefano Kaoze jusqu’en 1997 et à mi-temps jusqu’en 2000.

Par ici, j’abrège sa notice biographique. Il est retourné dans la maison du Père Eternel le 24 octobre 2019. Voici un bref clin d’oeil sur ses activités apostoliques : Enseignement de l’Histoire des problèmes du développement du Zaïre et de l’analyse sociale appliquée à la théologie pastorale, notamment dans un cours de Lecture scientifique de la vie chrétienne en Afrique. Publication, avec une large collaboration, des OEuvres complètes du Cardinal Malula en 7 volumes 1997 et, avec Roger Gaise OP, de Eglise et société. Le discours socio-politique de l’Eglise catholique du Congo (1956-1998), ainsi que de la Carte des diocèses et des implantations pastorales de l’Eglise catholique au Congo au 1:3.000.000.

Une photo du P. Léon de Saint Moulin (à droite) et de Jean Luc Eenyegue, SJs à la Maison Saint Ignace, Kinshasa. Novembre 2019, quelques jours avant sa mort

Poursuite simultanée du cours d’analyse sociale à Canisius. Réalisation d’une quarantaine d’enquêtes, souvent clôturées par un article de présentation des résultats. Ce fut la grâce de sa vie d’avoir choisi comme mémoire de licence et de thèse en histoire l’analyse de l’évolution des conditions de vie en milieu ouvrier belge. C’est cette étude, prolongée par l’enquête socio-démographique de Kinshasa, qui a l’a sensibilisé aux phénomènes sociaux en tant que tels et qui lui a donné les instruments d’analyse sociale, si appréciée.

Autres publications:

La construction et la propriété des maisons, expressions des structures sociales. Seraing depuis le début du XIXe siècle, Bruxelles, 1969 (thèse de doctorat).

• “La répartition de la population du Zaïre en 1970”, dans Cultures et Développement 6 (1974), p. 331-349.
• “Les résultats de l’évangélisation au Zaïre. Analyse de quelques enquêtes socio-religieuses en milieu urbain”, dans L’Eglise catholique au Zaïre. Un siècle de croissance (1880-1980), Kinshasa, 1981, p.343-381.
• “L’effort de guerre 1940-1945 au Zaïre”, dans Zaïre-Afrique 25 (1985) n° 192, p. 91-104.
• “Les essais de modernisation de l’agriculture du Zaïre à l’époque coloniale”, dans Zaïre-Afrique 26 (1986) n° 202, p. 83-98.
• Archidiocèse de Kinshasa. Carte des paroisses, succursales et implantations pastorales, au 1/50.000 en cinq couleurs, Kinshasa, 1986.
• “Essai d’histoire de la population du Zaïre”, dans Zaïre-Afrique 27 (1987) n° 217, p. 389-407.
• “La répartition par région du Produit Intérieur Brut du Zaïre de 1957 à 1984”, dans Zaïre-Afrique 27 (1987) n° 218, p. 451-477.
• “Histoire de l’organisation administrative du Zaïre”, dans Zaïre-Afrique 32 (1992) n° 261, p. 29-54.
• “La perception du mal à Kinshasa et dans quelques localités du Zaïre”, dans Revue Africaine de Théologie 19 (1995) n° 37, p. 53-92.
• “Eglise et société dans l’opinion publique à Kinshasa/Kalamu”, dans Revue Africaine de Théologie 24 (2000), n° 47-48, p. 117-148.
• “La place de la religion dans la vie selon une enquête effectuée à Kinshasa/Lemba Sud”, dans Congo-Afrique (2002) n° 367, p. 415-433.
• La perception de la démocratie et de l’Etat de droit en RDC, Kinshasa, Cepas, 2003 (en collaboration avec J.M. Kinkela, N. Paluku et E. Tshimanga).
• “Conscience nationale et identités ethniques. Contribution à une culture de la paix”, dans Congo-Afrique 43 (2003) n° 372, p. 93-136.
• “Les leçons du premier tour de l’élection présidentielle en RDC”, dans Congo-Afrique 46 (2006) n° 408, p. 332-354.
• “Analyse des résultats du second tour de l’élection présidentielle en RDC”, dans Congo-Afrique (2007) n° 411, p. 37-54.
• “Les enjeux et les défis du découpage administratif”, dans Congo-Afrique (2009) n° 432, p. 89-104.
• Villes et organisation de l’espace en République démocratique du Congo, Cahiers africains n° 77, Tervuren, Musée Royal de l’Afrique Centrale – Paris, L’Harmattan, 2010
• Atlas de l’organisation administrative de la République Démocratique du Congo, 2e édition revue et amplifiée, Kinshasa, Cepas, 2011, 256 p. (en collaboration avec Jean-Luc KALOMBO Tshibanda).

Le 06 novembre 2019, le P. Léon de Saint Moulin a été porté en terre, au cimetière du scolasticat saint Pierre Canisius à Kimwenza. Mais avant cela, il a reçu des hommages vibrants et hauts en couleurs à la Cathédrale Notre Dame du Congo, de la part du peuple de Dieu, de l’Eglise et de l’Etat congolais. C’est ainsi qu’il a été décoré par le gouvernement Congolais et admis à titre posthume dans l’Ordre National « Héros Nationaux Kabila-Lumumba, » au grade de commandeur, en reconnaissance des bons et loyaux services rendus à la nation congolaise depuis 1959, dans le secteur de l’enseignement supérieur et universitaire. La veille, il avait reçu les hommages du corps professoral de l’Université de Kinshasa, de l’Université Catholique du Congo (UCC) et de l’Université Loyola du Congo (ULC).

Fraternellement dans le Christ,

Père Anicet N’TEBA, SJ

Résidence saint Pierre Claver

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